มันไม่ใช่การเมือง มันเป็นแค่คิวบา

ภาพของเรือและเส้นขอบฟ้าเป็นค่าคงที่สัมพัทธ์ในงานศิลปะของคิวบา สำหรับชาวคิวบา พวกเขามักจะแสดงออกถึงความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่อยู่นอกเหนือพื้นที่ปิดล้อมทางภูมิศาสตร์และการเมือง สำหรับชาวอเมริกันหายากที่เคยเห็นงานศิลปะของคิวบา ภาพเหล่านี้สามารถเตือนความทรงจำของสถานที่ที่พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชม

ในอีกห้าเดือนข้างหน้า การได้เห็นคิวบาอย่างน้อยหนึ่งแง่มุมในทางทฤษฎีจะง่ายขึ้นเล็กน้อยสำหรับชาวอเมริกัน คิวบา! ศิลปะและประวัติศาสตร์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 จนถึงปัจจุบัน นิทรรศการที่เพิ่งเปิดที่พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์มอนทรีออล นำเสนอภาพและวัตถุมากกว่า 400 ภาพจากเกาะที่กล่าวกันว่าคริสโตเฟอร์โคลัมบัสได้ชื่อว่าเป็นดินแดนที่สวยงามที่สุดเท่าที่เคยเห็นมา

ภาพเขียนหลายภาพถูกยืมโดยพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์แห่งชาติในฮาวานาด้วยกำลังใจจากเจ้าหน้าที่คิวบาที่ต้องการส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมคิวบา โมไรมา คลาวิโจ โคลอม ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์กล่าว คิวบาไม่ได้เป็นเพียงสถานที่แห่งแสงแดด ชายหาด เหล้ารัม และการเต้นรำ เธอกล่าวในการให้สัมภาษณ์ทางโทรศัพท์



อาจดูยั่วยุให้ห้อยผลไม้ต้องห้ามนี้ไว้ใกล้ชายแดนสหรัฐฯ ซึ่งประชาชนอาจถูกปรับจากการเดินทางไปคิวบาภายใต้คำสั่งห้ามค้าส่งสินค้าที่มีอายุ 46 ปี ฉบับล่าสุด แต่ Nathalie Bondil ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์มอนทรีออลและภัณฑารักษ์ของนิทรรศการกล่าวว่า: ไม่ใช่การแสดงทางการเมือง มันเป็นแค่การแสดง

ภาพ

เธอปฏิเสธที่จะคาดเดาว่าพิพิธภัณฑ์ใด ๆ ในสหรัฐอเมริกาสามารถร่วมมืออย่างถูกกฎหมายในระดับดังกล่าวกับสถาบันคิวบาที่เทียบเคียงได้หรือไม่ มันไม่ใช่คำถาม เธอกล่าว แคนาดาเป็นประเทศอื่น แคนาดาเป็นหนึ่งในประเทศคู่ค้าที่สำคัญที่สุดของคิวบา และชาวแคนาดาเป็นกลุ่มนักท่องเที่ยวที่มาเยือนคิวบามากที่สุด ดังนั้นคิวบาจึงเป็นพันธมิตรที่ชัดเจนสำหรับเรา

จากประวัติศาสตร์ของคิวบา นิทรรศการใดๆ ที่ผลิตขึ้นดูเหมือนว่าจะกลายเป็นการแสดงเกี่ยวกับเอกลักษณ์ของคิวบาและคิวบา นางบอนดิลตั้งข้อสังเกตว่า วันที่ในปี พ.ศ. 2411 นั้นไม่เป็นไปตามอำเภอใจ เป็นปีที่ชาวคิวบาในเมืองบายาโมประกาศอิสรภาพจากสเปนเป็นครั้งแรก และเมื่อรวมศิลปะและประวัติศาสตร์ไว้ในชื่อนิทรรศการ ภัณฑารักษ์ยังส่งสัญญาณว่าหัวข้อของศิลปะคิวบาส่วนใหญ่คือคิวบาและคิวบา

ศิลปะคิวบาไม่สามารถหลบหนีการเจรจาที่จำเป็นกับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้น ?? ที่ดูเหมือนจะเป็นองค์ประกอบที่กำหนด Stéphane Aquin ภัณฑารักษ์ของมอนทรีออลที่เลือกงานที่ทำขึ้นหลังจากปีพ. ศ. 2502 กล่าว สิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันเคยเห็นเกี่ยวกับศิลปะคิวบามักจะเจรจาพื้นที่หรือตอบสนองต่อสภาพทางประวัติศาสตร์

เช่นเดียวกับการสำรวจศิลปะและประวัติศาสตร์ในประเทศตะวันตก การสำรวจนี้ครอบคลุมทั้งภาพทิวทัศน์ ภาพบุคคล และฉากประเภทต่าง ๆ โดยเริ่มจากภาพพื้นบ้านของชาวแอฟริกัน-คิวบา (การเป็นทาสไม่ได้ถูกห้ามในคิวบาจนถึงปี พ.ศ. 2431) แต่คนทรงสองคนช่วยทำให้คิวบาและนิทรรศการนี้แตกต่างจากการเดินขบวนทั่วประวัติศาสตร์

ภาพ

เครดิต...Carlos Garaicoa

ช่างภาพได้บันทึกชีวิตชาวคิวบาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 และภาพถ่ายจำนวน 200 ภาพให้ยืมโดย Fototeca de Cuba ในฮาวานาเพื่อแนะนำผู้เข้าชมตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1860 จนถึงปัจจุบัน หนึ่งในนั้นคือภาพชีวิตบนท้องถนนในฮาวานาที่น่าสยดสยองของวอล์คเกอร์ อีแวนส์ ซึ่งรวมอยู่ในหนังสือ The Crime of Cuba ของ Carleton Beals ในปี 1933 ซึ่งเป็นเพลงคร่ำครวญสำหรับคนธรรมดาที่อาศัยอยู่ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของ Gerardo Machado y Morales (1925-1933)

นอกจากนี้ยังมีรูปภาพมากมายจากอุตสาหกรรมศิลปะภาพพิมพ์เชิงสร้างสรรค์ที่โฆษณาไปยังผู้บริโภคที่เพิ่มขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 1920 และ 1930 โดยปรับใช้คำศัพท์ใหม่เกี่ยวกับความทันสมัยและสถิตยศาสตร์ วัฒนธรรมโปสเตอร์ที่มีชีวิตชีวาของคิวบาแข็งแกร่งมากจนรอดพ้นจากการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์แบบพรรคเดียวภายหลังการปฏิวัติของฟิเดล คาสโตรในปี 2502

แต่ถ้ามีดาราที่จะเฉลิมฉลองในรายการนี้ ก็ไม่ใช่คุณคาสโตร แต่เป็น Wifredo Lam เกิดในปี 1902 โดยพ่อแม่ชาวจีนและชาวแอฟริกัน-คิวบา เขาเดินทางไปยุโรปเพื่อศึกษาศิลปะในปี 1923 เข้าร่วมวง Surrealist ของ André Breton ต่อสู้ในสงครามกลางเมืองสเปนและวาดภาพในสไตล์ Surrealist ที่ดึงดูดสายตาของ Picasso ด้วยการใช้ภาพแอฟริกันซึ่งคล้ายกับรูปแบบที่ Picasso ยืมมาเมื่อต้นศตวรรษ Picasso ถูกยกมามากว่า: เขามีสิทธิ์ เขาเป็นนิโกร

ย้อนกลับไปในคิวบาในปี 1942 ในฐานะผู้ลี้ภัยจากพวกนาซี ลัมได้รับความสนใจจากอัลเฟรด เอช. บาร์ จูเนียร์ ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ในนิวยอร์ก แม้ว่า Lam จะนำพาอย่างชัดเจนจากนิทรรศการ Modern Painters of Cuba ของ Barr ในปี 1944 เนื่องจากกลัวว่าจะถูกระบุว่าเป็นจิตรกรชาวคิวบา ?? เขาแสดงที่ Pierre Matisse Gallery ในนิวยอร์กแทน ?? MoMA เข้าซื้อกิจการ The Jungle ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ของ Lam ในปี 1943 ซึ่งเป็นกลุ่มพืชพรรณไม้หนาแน่นและร่างมนุษย์กับสัตว์ในสีเขียวเข้ม ซึ่งปัจจุบันถือเป็นผลงานชิ้นเอกของเขา MoMA ไม่ได้ให้ยืม The Jungle สำหรับการแสดงเนื่องจากความเปราะบาง แต่มีส่วนสนับสนุน Mother and Child II (1939) ซึ่งเป็นหนึ่งใน 14 ภาพวาดโดย Lam ในมุมมอง

ภาพ

เครดิต...ได้รับความอนุเคราะห์จากพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์มอนทรีออล

ครอบครัวของลำ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ถือผลงานรายใหญ่ที่สุดของเขา ไม่ได้ให้ยืมรูปภาพในนิทรรศการ Eskil ลูกชายของ Lam วัย 46 ปีติดต่อทางโทรศัพท์ที่บ้านของเขาในกรุงปารีส กล่าวว่า Ms. Bondil ขอคำแนะนำจากเขาเกี่ยวกับนิทรรศการแต่ไม่มีการกู้ยืม เขาบอกว่าเขาไม่ได้อ่านแคตตาล็อกนิทรรศการ ซึ่งรวมถึงบทความสองชิ้นเกี่ยวกับพ่อของเขาและอีกชิ้นเกี่ยวกับจิตรกรรมฝาผนังที่พ่อของเขามีบทบาทในการตั้งครรภ์และวาดภาพ เขาหัวเราะขำกับชื่อบทความหนึ่งเรื่อง Lam: A Visual Arts Manifesto for the Third World

คิวบามักจะซับซ้อนเสมอ เขากล่าว สำหรับคิวบามีการกำกับดูแลทางอุดมการณ์อยู่เสมอ ฉันจะไม่พูดว่าการควบคุม แต่การกำกับดูแล พวกเขาต้องการให้แน่ใจว่าสิ่งที่กำลังพูดหรือข้อความที่แสดงในนิทรรศการต่างประเทศนั้นไม่ขัดกับคิวบาในปัจจุบัน

พ่อของฉันสนับสนุนการปฏิวัติเมื่อมันเกิดขึ้น Mr. Lam กล่าวเสริมว่า ฉันจะบอกว่าพ่อของฉันเป็นนักมนุษยนิยมมากกว่าสิ่งอื่นใด และการมีส่วนร่วมหรือความกระตือรือร้นของเขาต่อการปฏิวัติคิวบาของเขานั้นมาจากทศวรรษ 1960 แน่นอน สำหรับการเคลื่อนไหวของการปลดปล่อยให้เป็นอิสระมากกว่าการเป็นคอมมิวนิสต์ตามอุดมการณ์

Lam ยังคงเป็นสายงานของงานแสดงที่มอนทรีออล แม้ว่าเขาจะออกจากคิวบาในปี 1946 และไม่เคยอาศัยอยู่ที่นั่นเต็มเวลาอีกเลย ผลงานชิ้นเอกของนิทรรศการคือ Cuba Colectiva ภาพจิตรกรรมฝาผนังขนาดยักษ์ในปี 1967 บนแผง 6 แผ่น ซึ่งเริ่มแรกโดย Lam และสร้างสรรค์โดยศิลปินชาวคิวบาและชาวยุโรป 100 คนสำหรับ Salon de Mai ซึ่งเป็นนิทรรศการประจำปี แม้ว่าในขณะนั้นศิลปินกำลังสร้างผลงานร่วมกันในสหรัฐอเมริกาและยุโรป ซึ่งมักจะเป็นการประท้วงสงครามเวียดนาม ภาพจิตรกรรมฝาผนังนี้เป็นการยกย่องต่อมุมมองที่โรแมนติกของลัทธิสังคมนิยมคิวบาซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ศิลปินชาวยุโรปหลายคนในขณะนั้น

ภาพ

เครดิต...Artists Rights Society (ARS), NY/ADAGP, Paris

ในปีถัดมา จิตรกรรมฝาผนังขนาดใหญ่ได้เดินทางจากคิวบาไปฝรั่งเศส โดยภัณฑารักษ์กล่าวว่า ภาพนี้ถูกถอดออกหลังจากผ่านไปสองสามชั่วโมงเพื่อหลีกเลี่ยงความเสียหายในการลุกฮือของนักศึกษาในเดือนพฤษภาคม 2511 ย้อนกลับไปที่ฮาวานา มันถูกเก็บไว้ในที่เก็บของในที่สุด เมื่อพิพิธภัณฑ์ว่างเปล่าในปี 2542 เพื่อทำการปรับปรุงใหม่ พบว่าภาพจิตรกรรมฝาผนังและกรอบของอาคารถูกปลวกบุกรุกเข้ามา หากไม่มีเงินเพื่อซ่อมแซม ชาวคิวบาพบพ่อค้าชาวปารีสเพื่อรับประกันงานนี้ และมีการจัดแสดงภาพจิตรกรรมฝาผนังเป็นครั้งแรกนอกประเทศคิวบานับตั้งแต่มีการอนุรักษ์

เช่นเดียวกับจิตรกรรมฝาผนัง ศิลปะคิวบาจำนวนมากตั้งแต่ปี 2502 ได้ให้บริการแก่ระบอบคาสโตร ทั้งในรูปแบบสังคมนิยม-สัจนิยมจนถึงปี 1970 (เมื่อชาวรัสเซียสอนในสถาบันศิลปะที่นั่น) หรือในสไตล์ป๊อปอาร์ตที่ปรับให้เข้ากับภาพเหมือนของทางการ เช่น คุณคาสโตรและเช เกวารา

เป็นศัพท์แนวป๊อบ ?? สีฉูดฉาด ตัวอักษรที่สดใส นาย Aquin แห่งพิพิธภัณฑ์มอนทรีออลกล่าว พวกเขากำลังใช้สุนทรียภาพแบบป๊อปและใช้งานได้จริง

การทำงานเชิงอุดมคติน้อยกว่าเป็นผลงานของศิลปินร่วมสมัยที่เริ่มค้นหาตลาดในต่างประเทศหลังจากหลายปีที่ลูกค้าเพียงคนเดียวของพวกเขาคือรัฐ ในช่วงทศวรรษที่ 1980 และ 1990 ในขณะที่ความช่วยเหลือจากสหภาพโซเวียตหมดไป วัสดุศิลปะก็หายากเป็นพิเศษ และศิลปินสื่อผสมอย่าง Alexis Leyva (Kcho) และคู่หู Los Carpinteros (ทั้งหมดเป็นตัวแทนในรายการมอนทรีออล) ได้สร้างผลงานจากทุกสิ่งที่พวกเขาทำได้ ไล่. มันเป็นลูกผสมใหม่ของคิวบา: การผสมผสานของวัตถุที่พบและ Arte Povera Howard Farber นักสะสมชาวอเมริกันกล่าวว่าฉันซื้อประติมากรรมและถามศิลปินว่าเขาจะใส่มันในห่อบับเบิ้ลให้ฉันได้ไหม เขาไม่รู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไร

ในขณะที่ศิลปินชาวคิวบาส่วนใหญ่ต้องดิ้นรนต่อสู้กัน แต่บางคนก็เจริญรุ่งเรือง เช่น Carlos Garaicoa ซึ่งถ่ายภาพสถานที่ว่างเปล่าที่ซึ่งอาคารเคยยืนอยู่ในฮาวานาแล้วสร้างโครงสร้างเดิมด้วยด้ายที่ละเอียดอ่อนบนภาพ คุณการาอิโคอา วัย 40 ปี เคยจัดนิทรรศการเดี่ยวในสหรัฐอเมริกา ซึ่งรวมถึงงานประติมากรรมในเมืองตระการตาชุดใหญ่ของเขาด้วย ?? เขาเรียกว่าเมืองยูโทเปีย ?? แต่เขาไม่ได้รับวีซ่าเข้าประเทศ กลุ่มหนึ่งของเขาคือการติดตั้งขั้นสุดท้ายในการจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์มอนทรีออล

Lea Freid จาก Lombard-Freid Projects ตัวแทนจำหน่ายของ Mr. Garaicoa เสนอว่าเมืองขนาดเล็กที่สว่างไสวนี้อาจเป็นภาพสถานที่ที่รอชาวคิวบาอยู่หนึ่งวันหลังจากการเสียชีวิตของนาย Castro หรือหลังจากการสิ้นสุดการคว่ำบาตรของสหรัฐฯ

เธอบอกว่าไม่แปลกใจเลยที่งานของนายการาไอโกอาได้รับการเฉลิมฉลองในมอนทรีออล ฉันคิดว่ามีความเชื่อมโยง ความรักใคร่ และความสัมพันธ์ต่อเนื่องในทุกระดับที่ไม่ได้เกิดขึ้นที่นี่ เธอกล่าว