แรงบันดาลใจจาก Harriet Tubman ศิลปินนำแก้วไปสู่ความสุดขีด

ศิลปิน Joyce J. Scott ที่บ้านของเธอในบัลติมอร์ นิทรรศการปัจจุบันของเธอคือ Joyce J. Scott: Harriet Tubman and Other Truths จัดแสดงอยู่ที่ Grounds for Sculpture ในแฮมิลตัน รัฐนิวเจอร์ซี จนถึงวันที่ 1 เมษายน

อาจดูเหมือนว่าลูกปัดเกลียวและแก้วเป่าจะไม่ยอมให้แสดงถึงความอัปลักษณ์ และไม่ก่อให้เกิดเสียงหัวเราะเกเร แต่งานศิลปะของจอยซ์ เจ. สก็อตต์ — โกรธจัด ดื้อดึง และงดงามอย่างไร้ยางอาย — พิสูจน์ให้เห็นว่าแก้วมีคมแค่ไหน นิทรรศการผลงานของเธอตอนนี้ที่ Grounds for Sculpture ในแฮมิลตัน รัฐนิวเจอร์ซีย์ เป็นการเปิดเผยที่เชิญชวนให้สนใจในสิ่งที่มักจะถูกตรวจสอบอย่างใกล้ชิดว่าเป็นหัวข้อที่โหดร้าย: การเหยียดเชื้อชาติที่ชั่วร้าย การเกลียดผู้หญิงอย่างรุนแรง และมันส่งสัญญาณการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนของทิศทางสำหรับสวนประติมากรรมที่สมควรได้รับชื่อเสียงมานานแล้วว่าเป็นคนเดียวดายและค่อนข้างแปลก

เรียกว่า Harriet Tubman and Other Truths เป็นการแสดงที่ใหญ่ที่สุดจนถึงปัจจุบันสำหรับ Ms. Scott, a ผู้ชนะรางวัลอัจฉริยะ MacArthur ล่าสุด . โดยสำรวจผลงานศิลปะหลายทศวรรษ ตั้งแต่เครื่องประดับที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งเธอเป็นที่รู้จักเป็นอย่างดีจนถึงงานประติมากรรมที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งเธอทุ่มเทมากที่สุดในขณะนี้ นิทรรศการนี้ยังมีการแสดงความเคารพต่อคุณทับแมน ตัวนำรถไฟใต้ดินที่กล้าหาญ ซึ่งจัดร่วมกับภัณฑารักษ์รับเชิญ โลเวอรี่ สโตกส์ ซิมส์ (การสำรวจหลักได้รับการดูแลโดย Patterson Sims ไม่เกี่ยวข้องกับโลเวอรี่) งานที่พวกเขารวบรวม Gary Garrido Schneider ผู้อำนวยการ Grounds for Sculpture กล่าวว่าเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการเปลี่ยนแปลงสถาบันที่ไม่เคยเกี่ยวข้องกับศิลปะที่มีประเด็นทางการเมืองมาก่อน

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times



ภาพวาดลูกปัดแก้วของ Tubman เป็นพระพุทธเจ้าที่มีรัศมีฟุ่มเฟือยนั่งในตำแหน่งดอกบัวเต็มและอัญมณีที่หกจากมือของเธอเป็นประธานที่ทางเข้าห้องติดตั้ง Harriet's Closet The Closet ผสมผสานวัสดุสไตล์วินเทจ — เดรสสีดำหรูหราจากราวปี 1900 หีบเก่า โต๊ะเครื่องแป้ง — กับผลงานล่าสุดของนางสาวสกอตต์ เช่น กุญแจมือ/หัวใจและมือที่ทำลายล้างอย่างเงียบ ๆ หัวใจแก้วเป่าสีแดงเลือดที่เชื่อมโยงด้วย สร้อยลูกปัดสีทองกับมือผู้หญิงประดับด้วยลูกปัดมุก สีขาวมรณะ ดูเหมือนว่าจะเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงการบดขยี้จิตวิญญาณ การบังคับใกล้ชิดของทาสและนายหญิง

Tubman ยังเป็นตัวแทนของบุคคลภายนอกอาคารสองร่าง ซึ่งเป็นโหมดใหม่สำหรับนางสาวสกอตต์ ซึ่งโดยทั่วไปงานจะค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัว คนแรกติดอาวุธด้วยปืนไรเฟิลยาว และเสริมความแข็งแกร่งด้วยคราบสีบรอนซ์ (เหนือโฟมความหนาแน่นสูง) และดวงตาที่แหลมคม แต่การที่เงาของเธอจากด้านหลังเป็นผีหลอกหลอนหรือผีที่มีรูปร่างเหมือนวัตถุคลุมเครือที่ร้อยด้วยลูกปัด ห้อยอยู่บนต้นไม้ที่อยู่ใกล้เคียง Tubman ตัวที่สองที่ใหญ่กว่าและหยาบกว่านั้นประกอบด้วยดินกระแทกซึ่งตั้งใจจะกัดเซาะตลอดการจัดนิทรรศการ เช่นเดียวกับที่ความทรงจำของเราเกี่ยวกับ Tubman ได้หายไปตามกาลเวลา ศิลปินกล่าวในการสนทนาทางโทรศัพท์จากบ้านของเธอในบัลติมอร์ อีกครั้ง มีปืนไรเฟิลขนาดใหญ่ กระบอกนี้ทำจากเรซินที่ประดับประดาด้วยเครื่องประดับต่างๆ ในทำนองเดียวกัน สำริดเทียมมีดอกไม้ ตีดาบเหล่านั้นให้เป็นผาลไถนา คุณสกอตต์แนะนำ หรือแก้ไขปัญหาทัศนคติของพวกเขาด้วยดอกเดซี่

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

Tubmans ผู้กล้าหาญสองคนของนางสาวสก็อตต์อาจทำให้นึกถึง David Hammons รูปปั้นเนลสัน แมนเดลา (1987) ในแอตแลนต้า ด้วยหัวหินแกรนิตและขนลวดหนาม และอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทองสัมฤทธิ์ของ Alison Saar ประติมากรรมรูปเหมือนของ Tubman ซึ่งติดตั้งใน Harlem ในปี 2008 แต่นางสาวสกอตต์ เสนอความเชื่อมโยงอื่น Harriet Tubman ทำให้ฉันคิดมากเกี่ยวกับแม่ของฉัน เธอพูดถึง Elizabeth Talford Scott นักควิลท์ที่มีผลงานอันยอดเยี่ยมในนิทรรศการนี้ หนังสือภาพที่ทำจากผ้า ตามที่ลูกสาวของเธอบรรยายไว้ เธอเป็นคนตรงไปตรงมา นางสาวสกอตต์ กล่าว ฉันเชื่อว่าเธอจะวิ่งไปสู่อิสรภาพบนรถไฟ

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

เธอเป็นครูสอนศิลปะคนแรกของฉัน สก็อตต์กล่าว เธออธิบายว่าหลังจากทำงานลูกปัดในโรงเรียนประถม — เย็บลูกปัดเป็นผ้าหรือใช้เครื่องทอ Girl Scout/อเมริกันอินเดียน — Ms. Scott ทำงานกับสิ่งทอในช่วงต้นอาชีพการงานของเธอ การทอผ้า ควิลท์ และการทำเสื้อผ้า ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 เธอได้สร้างสรรค์งานประติมากรรมลูกปัดแบบลอยตัว ซึ่งถือเป็นผู้บุกเบิกในโลกแห่งศิลปะที่เฟื่องฟูในขณะนี้ที่บุกเข้าไปในดินแดนแห่งงานฝีมือ แต่แรงจูงใจหลักสำหรับความจงรักภักดีต่องานฝีมือของเธอคือการคงไว้ซึ่งความผูกพันกับบรรพบุรุษที่เป็นช่างตีเหล็ก ช่างไม้ และช่างทำตะกร้า (และเกษตรกรผู้เก็บเกี่ยวฝ้ายและยาสูบ) และที่สำคัญที่สุดสำหรับแม่ของเธอซึ่งเธออาศัยอยู่ด้วยจนกระทั่งเสียชีวิตใน 2554.

ครอบครัวโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นแม่เป็นหัวข้อหลักในการสำรวจหลักโดยเริ่มจากผ้าห่มปี 1983 ที่จอยซ์และอลิซาเบ ธ สก็อตต์ทำขึ้นซึ่งมีภาพเหมือนความรักของตระกูลที่ขยายออกไป แต่การเป็นตัวแทนของการคลอดบุตรของสก็อตต์ที่อายุน้อยกว่านั้นมีหนามมากกว่า ร่างเล็กๆ ของผู้หญิงในปี 1991 ที่แต่งขึ้นจากหนังสีดำ (ผิดปกติ) โค้งไปข้างหลัง เพื่อรองรับทารกลูกปัดสีขาวเงินที่เต้นอยู่บนหน้าอกของเธอ เกือบแพ้กระโปรงสีเข้มของเธอคือเด็กสีน้ำตาล มือเล็กๆ ของมันยื่นออกไปในท่าทางที่ไม่ได้รับคำตอบ หุ่นแก้วเป่าประคำสีแดงเข้มสวมมงกุฎใน Breathe ซึ่งนั่งไขว่ห้างและสงบเยือกเย็น ดึงทารกที่เป็นกระจกใสออกจากร่างกายของเธอด้วยแขนที่เหยียดออกอย่างมีชัย แม่นับถือลูกด้วยความสงสัย ไม่ชัดเจนว่าความปีติหรืออกหักกำลังดำเนินไป

หากการหมั้นหมายระหว่างคุณสก็อตต์กับการคลอดบุตรนั้นเต็มไปด้วยความคลุมเครือ งานประติมากรรมในซีรีส์เรื่อง Day After Rape นั้นเรียบง่ายและบาดใจอย่างไม่ลดละ ทำจากเมล็ดพืชโอชะและลูกปัดแก้ว แสดงให้เห็นผู้หญิงคนหนึ่งผูกหมู อีกคนหนึ่งถูกเสียบไว้บนกิ่งที่มีเปลือกไม้ เม็ดเลือดสีแดงสดใต้องคชาตที่ถูกเปิดเผย นัยน์ตาเล็กสีขาวเย้ยหยันเบิกกว้าง ประติมากรรมสองชิ้นนี้ใช้ท่อยาสูบ: ชามของไปป์กลายเป็นก้น ลำต้นทำหน้าที่เป็นขา ในการอภิปรายเกี่ยวกับซีรีส์นี้ คุณสก็อตต์เน้นย้ำว่าท่อซึ่งเป็นของปู่ของเพื่อนนั้นถูกดูดมาอย่างแรงและนาน ปิดการตรวจสอบยืนยัน อันที่จริง คุณไม่สามารถระบุได้ว่าประติมากรรมเหล่านี้เกี่ยวกับอะไรโดยไม่ได้เข้าไปใกล้กว่าที่คุณคิด และได้เห็นสิ่งที่คุณจะไม่มีวันลืมในไม่ช้า

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

ดุร้ายไม่น้อยไปกว่าประติมากรรมที่กล่าวถึงการเหยียดเชื้อชาติ ศีรษะของร็อดนีย์ คิงถูกบีบเหมือนแตงโม แสดงให้เห็นศีรษะที่ถูกตัดขาดขนาดใหญ่ซึ่งทำจากลูกปัดสีดำขนาดใหญ่ ทรุดตัวลงราวกับยางที่ขาด ปากเขียว ปากเปื้อนเลือด พินาศ ตาหลุดจากข้อต่อ น่าสยดสยองความเสียหายทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นเท่านั้น ใน Head Shot กำปั้นแก้วสีเขียวขวดโค้กจะจับปืนพกแก้วซึ่งกระบอกปืนถูกแทงเข้าไปในหัวลูกปัดสีน้ำตาล ดวงตาของมันเต็มไปด้วยความกลัว หุ่นลูกปัดสีดำตัวเล็ก ๆ แกว่งไปหนึ่งฟุตจากต้นไม้ที่ถูกลมพัดมาใน Catch a Nigger by His Toe ซึ่งเป็นรูปที่อันตรายถึงตายได้ดีราวกับลวดลายเป็นเส้น

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

ภาพเหล่านี้เป็นหนทางไกลจากงานศิลปะที่เกี่ยวข้องมากที่สุดกับ Grounds for Sculpture สวนประติมากรรมขนาด 42 เอเคอร์ที่ก่อตั้งโดยทายาทด้านเภสัชกรรมและประติมากร J. Seward Johnson ถูกครอบงำโดยรูปปั้นบรอนซ์หล่อสูงตระหง่านของจอห์นสันซึ่งสร้างจากเกาลัดอิมเพรสชันนิสต์ ท่ามกลางสิ่งมหัศจรรย์ที่ไร้ค่าเหล่านี้เป็นงานประติมากรรมที่ประเมินค่าได้โดยศิลปินอย่าง Kiki Smith, Elyn Zimmerman และ John Newman ซึ่งหลายชิ้นสร้างขึ้นในสถานที่นี้ เช่นเดียวกับ Tubmans อันเป็นอนุสรณ์ของ Ms. Scott

เมื่อสามปีที่แล้ว ครอบครัว Johnson ได้ย้ายอสังหาริมทรัพย์และงานศิลปะที่ไซต์ดังกล่าวไปยังองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่ดูแลสวนประติมากรรม และพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการ 20,000 ตารางฟุต คุณชไนเดอร์ซึ่งตอนนั้นเพิ่งได้รับการว่าจ้าง กำลังดูแลการเปลี่ยนแปลง ตั้งอยู่ระหว่างพรินซ์ตันและเทรนตัน ให้บริการแก่สาธารณชนในวงกว้าง รวมถึงชุมชนแอฟริกัน-อเมริกันและผู้อพยพ

ด้วยการติดต่อล่วงหน้าถึงสมาชิกคณะกรรมการ Grounds for Sculpture และคนในชุมชนเกี่ยวกับงานของคุณสกอตต์ คุณชไนเดอร์ได้ประสบความสำเร็จในการบรรเทาข้อกังวลใดๆ (จนถึงตอนนี้) เกี่ยวกับการเป็นตัวแทนที่รุนแรงที่สุดของการเหยียดเชื้อชาติและความเกลียดชังผู้หญิง

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

เห็นได้ชัดว่าคุณสก็อตต์ ซึ่งงานไม่ค่อยมีใครรู้จัก เป็นตัวเลือกที่กล้าหาญ แต่งานของเธอเป็นอะไรที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ประการหนึ่ง บางส่วนเป็นเรื่องตลกมาก เช่นเดียวกับในฉากที่วางรูปปั้นกระเบื้องเคลือบสองชิ้นของชนชั้นสูงในยุคอาณานิคมต่อหน้าพระพักตร์สีดำแวววาวของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งปรากฏอยู่เหนือพวกเขา ท่าทางที่สง่างามของพวกเขาบ่งบอกถึงความเข้าใจที่ไม่เข้าใจโดยสิ้นเชิง ความสวยงามที่ไม่อาจต้านทานได้ของงานประติมากรรมจำนวนมากนั้นเป็นสิ่งที่ไม่อาจต้านทานได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวอย่างล่าสุดที่เกี่ยวข้องกับส่วนประกอบที่เป็นแก้วเป่า พระพุทธรูปหยกสีเขียว (โลก) หน้าอกพองราวกับว่าหายใจเข้าอย่างน่าเกรงขามเป็นลักษณะประเสริฐ

ภาพ

เครดิต...ไบรอัน แอนเซล์ม จาก The New York Times

พระพุทธเจ้าเรียกนางสกอตต์เพราะเขาไม่ใช่พระเจ้า เธอกล่าว เขาทำงานหนักมากจริงๆ เพื่อพัฒนาและได้ความรู้แจ้งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ แต่ศิลปินผู้นี้ซึ่งยังคงอุทิศตนอย่างดุเดือดต่อย่านบัลติมอร์ที่เธอเติบโตขึ้นมานั้น มักกล่าวถึงศาสนาคริสต์บ่อยครั้งพอๆ กัน ฉันถูกเลี้ยงดูมาในโบสถ์เพนเทคอสต์ Apostolic เธออธิบาย โบสถ์หน้าร้าน. พ่อแม่อุปถัมภ์ของฉันเป็นนักเทศน์ เมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็กในที่ประชุมที่เคร่งขรึม พ่อทูนหัวของฉันก็จะมารับฉันและเทศนาร่วมกับฉันที่แท่นพูด ฉันทำพันธกิจข้างถนนกับพวกเขา เล่นกลองและร้องเพลง ตอนนี้ มันเกี่ยวอะไรกับฉันมากในฐานะนักแสดง — โดยเฉพาะครึ่งนึงของสิ่งที่ติดไฟได้ เฮฮา ทบทวนต้นขาทันเดอร์ ซึ่งใช้งานมากที่สุดในช่วงต้นทศวรรษ 1990 แต่ก็ทำให้ฉันมีจิตวิญญาณอยู่เสมอด้วยความสุขของมัน และความจริง

คำดังกล่าวซึ่งอยู่ในชื่อนิทรรศการนี้เป็นกุญแจสำคัญ คุณสก็อตต์ที่พูดคุยถึงซีรีส์เรื่อง Day After Rape เน้นย้ำว่าเรื่องนี้สำคัญมากสำหรับเธอที่จะรับมือ เพราะมันท้าทาย? เธอถูกถาม

เธอตอบโดยไม่ลังเล เพราะมันคือความจริง